接《黄庭坚禅书是怎样炼成的——师承百家，博采众长，拓展书风（二）》。
黄庭坚书法艺术的长进期在中年，即元祐期间。他自称”余中年来稍悟作草。“”自喜中年来书字稍进尔。“之所以会有进步，除学苏轼字外，主要是“学久乃当知之”的缘故，在不断实践中，黄庭坚悟出“古人工书无他异，但能用笔”这一道理，坚持学草三十年。黄庭坚四十七岁时，才感到“三十年作草，今日乃造妙入微。”这阶段现在的代表作品有：《王长者墓誌铭稿》、《臻无咎通判学士札》、《花气诗贴》、《致立之承奉札》、《老杜浣花溪图引草书卷》、《致景道十七使君札并诗》、《跋五马图卷》、《华严疏卷》、《小子相嫡书贴》、《跋东坡马卷贴》、《伯夷叔齐庙碑》、《七佛偈》等。
黄书中最奇伟 、成就最突出的应属草书。黄庭坚的草书主要是得笔于张旭、怀素。
绍圣中，居于戎州，在眉山石扬休家见到怀素《自叙》真迹后，顿悟笔法，下笔飞动，“晚学长沙小三昧，幻出万物真成狂。”故自谓“得草法于涪陵”。特别是到了晚年，黄庭坚学得更多的是怀素的狂草，用笔摆宕起伏，章法欹侧错落，运用连笔、连字，大幅度施展书法的线条、节奏，使墨䪨生动活泼，墨法润燥互应，迷到虚实相生的境界。从传世的《廉颇蔺相如传草书卷》、《诸上卒草书卷》、《李白忆旧避诗草书卷》、《杜甫寄贺兰铦诗贴》等草书作品看，均是借鉴怀素而成。
未完待续《黄庭坚禅书是怎样炼成的——师承百家，博采众长，拓展书风（四）》。